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Édition | dine al haqq |
Auteur | Sheikh Dr. Sâlih Al-Fawzân |
Nombre de pages | 224 |
Hauteur | 29 |
Largeur | 21 |
Question N°33 : Nous avons remarqué ces dernières années qu’une partie des jeunes sont négligents et désintéressés quant à l’apprentissage de la croyance et son étude. Ils n’y accordent pas d’importance et se préoccupent d’autres choses. Quels conseils pouvez-vous leur donner ?
Réponse N°33 : Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Allah, Seigneur de l’univers. Qu’Allah prie sur notre Prophète Mohammed, sa famille et l’ensemble de ses Compagnons.
Ceci étant dit, je conseille aux jeunes et aux autres parmi les musulmans de se préoccuper de la croyance (‘aqida) d’abord et avant tout.
En effet, la ‘aqida est la base sur laquelle reposent tous les actes qui, en fonction d’elle, sont acceptés ou rejetés. Si la croyance est correcte, conforme à ce qu’ont amené les messagers - éloges et salut d’Allah sur eux - en particulier le dernier des prophètes, notre Prophète Mohammed - éloges et salut d’Allah sur lui - alors le reste des œuvres est accepté.
De plus, celles-ci doivent être accomplies exclusivement pour le Visage d'Allah et être conformes à ce qui a été légiféré par Allah et son Messager. Mais dans le cas où la croyance est corrompue, déviée, repose sur les coutumes et l’imitation des pères et des ancêtres, ou bien elle est une croyance polythéiste, alors les œuvres sont rejetées et rien de celles-ci n'est accepté, même si celui qui les accomplit est sincère et vise le Visage d’Allah. Allah n’accepte que lorsque les œuvres [sont basées sur le Tawhid], sont accomplies uniquement pour son Noble Visage et de manière conforme à la Sounnah de son Messager - qu’Allah fasse ses éloges et lui accorde le salut.
Ce livre contient ce qui est essentiel à connaître pour chaque musulman. Ecrit de façon concise et succincte pour retenir des notions telles que : les annulatifs de l'Islam, les 3 principes fondamentaux, les 3 catégories de Tawhid, etc... Le tout en bilingue Français - Arabe
celui ci à la couverture rigide (contrairement au précédant qui était souple)
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